重点景区介绍
西洋楼景区 位于长春园北界，是我国首次仿建的一座欧式园林，由谐奇趣、黄花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山、线法画等十余座西式建筑和庭院组成，占地约7公顷。
此处欧式园林，由西方传教士意大利人郎世宁（Giuseppe Castiglione 1688-1766年）和法国人蒋友仁（R.Michel.Benoist 1715-1744年）设计监修，中国匠师建造。1747年（乾隆十二年）开始筹划，1751年（乾隆十六年）秋季建成第一座西洋水法（喷泉）工程谐奇趣，1756年-1759年（乾隆二十一年至二十四年），基本建成东边花园诸景，1783年（乾隆四十八年）最终添建成高台大殿远瀛观。
西洋楼全盛期，清宫制有一套铜版图，为建筑立面透视画共20幅。1786年（乾隆五十一年）成图，由宫廷满族画师伊兰泰起稿，造办处工匠雕版。图幅面宽93厘米，高58厘米。
1860年圆明园罹劫时，这些西式殿阁因以石材为主，故多有残存。经百年风雨仍然孓立，警示世人勿忘血泪史。
1977年-1992年间，西洋楼各遗址得以清理，廓清殿座基址，整修喷泉池，归位柱壁石件，并修复了迷宫黄花阵。
远瀛观 大水法 观水法 大水法 西邻海晏堂，在长春园南北主轴线与西洋楼东西轴线交会处，是最为壮观的欧式喷泉景观。1793年（乾隆五十八年）英使马戈尔尼，曾至此处游赏。
大水法，朝南，是以石龛式建筑为背景的一处喷泉群，椭圆形菊花式喷水池内有"猎狗逐鹿"喷泉，左右前方各有一座十三级喷水塔，一齐开放时蔚为壮观。南边朝北建有专供皇帝观赏喷泉用的宝座和石雕屏风，名曰观水法。此二景皆建于1759年（乾隆二十四年）前后。大水法北侧的高台西洋钟楼式大殿远瀛观，则是1783年（乾隆四十八年）添盖的。其门窗均镶安玻璃，共大小1206块。远瀛观的十数根高大石柱皆为优质汉白玉，尤其中券两侧的汉白玉巨柱，柱头柱身满刻下垂式葡萄花纹，刻工精良，枝叶活泼如生，实属艺术珍品。
圆明园罹劫并经百年风雨，这里残存的巨型雕柱、石龛和石屏风，仍十分醒目、壮观，成为游客必到之处。
远瀛观正面（1786年铜版图）
大水法残迹（1922年摄）
观水法正面（1786年铜版图）
黄花阵
黄花阵正面（1786年铜版图，时称花园）
位于谐奇趣北侧，是仿建的一处欧式迷宫。外砌长方形迷阵，中心筑高台圆基八方西式亭。方阵南北长89米，东西宽59米，阵墙总长1600余延长米，墙高约1.2米，镶 字雕花砖墙面，称万花阵。圆明园盛期，据说每当八月十五中秋之夜，皇帝在此举行灯火晚会，宫女们手执用黄绸扎制的荷花灯，在迷阵中东奔西走，先到中心圆亭者，便可得到赏赐。所以此阵也叫黄花阵。
黄花阵阵墙和中心圆亭，已于1989年照原样修复。亭子全部用汉白玉雕拼而成，不施砖瓦寸木。
海晏堂
圆明园海晏堂大水法铜铸猴首
【泥巴注】应该是12生肖个一个。每时辰出来一个～～现在大多流失海外～
圆明园海晏堂大水法铜铸猪首
在方外观之东，由海晏堂正楼和后工字蓄水楼组成，是最大的一处欧式园林景观。建于1759年（乾隆二十四年）。海晏堂正楼朝西，上下各十一间，楼门左右有叠落式喷水槽，阶下为一大型喷水池，池左右呈"八"字形排列着我国十二生肖人身兽头铜像。每昼夜十二个时辰，由十二生肖依次轮流喷水，俗称"水力钟"。
海晏堂后楼为工字形平台楼，楼南楼北也各有小型喷泉池。此楼即是附近各喷泉群的供水楼。楼东西两头为提水用的水车房，中段平台楼下边是海墁高台，台上砌蓄水池，俗称锡海，一次可蓄水160余立方米。初建时提水机械是蒋友仁设计的龙凤水车，用人力"蹬攀"；三四年后就改安辘轳，用大罐打水上楼。
含经堂 
含经堂位于长春园中心地带，四周山水花木环抱，是该园内最大的园林建筑风景群。主体部分南北长300米，东西宽150米，占地45000平方米。主要建筑分三路轴线纵向并列，记有大小殿座近30座，建筑面积约8000平方米。含经堂始建于乾隆十年（1745年）是乾隆为归政后颐养天年而建。乾隆三十五年（1770年）《御制题淳化轩诗》中自注中云……若纪元得至六十，则寿登八十五，彼时当归政居此……。乾隆五十三年（1788年）刊行的《钦定日下旧闻考长春园》卷中关于含经堂有这样的描述：“云容水态西北循山径入，建琉璃坊契三。其北为宫门五楹，南向。内为含经堂七楹，后为淳化轩，又后为蕴真斋。含经堂东为霞翥楼，为渊映斋。堂西为梵香楼，为涵光室。”嘉庆十九年（1814年）又在淳化轩添盖戏台等。
根据《圆明园遗址公园规划》的要求，为进一步做好遗址的保护工作，经国家文物局批准，圆明园管理处自2001年4月起，使用北京市文物局拨付的文物抢险专项资金，委托市文物研究所对含经堂遗址进行系统的考古发掘。迄今共发掘遗址面积近4万平方米，全面揭示出“蕴真斋”、“淳化轩”、“神心妙达”、“看戏殿”、“扮戏楼”、“戏台”、“澄波夕照”、“理心斋”、“梵香楼”、及“仪门”、“牌楼”等规模宏伟的早期建筑群遗址，出土了一批形式多样的石、陶、琉璃等不同材料的建筑构件和铜佛、玉雕、装饰瓷器等各类文物1000余件，并发现了当年英法联军火烧圆明园罪证遗迹（如大戏楼地井中出土的已经被烧焦碳化了的柏木板材和地井四壁与地面上遗留的大量黑色灰烬；看戏殿前与大戏楼之间以及渊映斋青砖地面，因遭火焚烧而大面积迸裂甚至呈红烧土状粉碎）。这些发现都具有极高的历史研究、考证价值及较高的文物价值。在考古发掘过程中，市委、市政府及市文物局的领导同志和专家学者始终给予了深切的关注和具体的指导。中共中央政治局常委、全国政协主席、时任北京市委书记的贾庆林同志，时任北京市副市长的汪光焘同志、北京市副市长刘敬民同志都曾到现场进行视察并作了重要的具体的指示。徐苹芳、宿白、王炜钰、吴加安、黄克忠、傅清远，王世仁、郭黛姮、曾昭奋、韩扬等专家学者也从不同的专业角度给予了具体的指导。
正是依据领导同志的指示精神和专家学者的具体意见，从02年11月开始，含经堂遗址进入了大规模保护阶段。鉴于含经堂作为目前国内最大的建筑群遗址保护项目，且国内外对土木建筑遗址的保护至今尚无权威性成功经验的情况下，如何保护和展示好含经堂遗址，最大限度地发挥其爱国主义教育功能，直接关系今后圆明园遗址保护和发展的方向。所以它不仅是一个重要的遗址保护项目，而且是一个带有研究性的重大课题。正因为如此，含经堂遗址保护工程从一开始就受到了北京市文物局领导同志们的高度重视。无论是保护方案的设计、施工单位的选择、专项资金的安排和指导专家的确定都一一过问，认真审定，并多次到现场具体指导工作。
在整个含经堂遗址保护工程实施过程中，始终坚持了“保护第一”和保护与利用、保护与展陈相结合的原则。为了尽可能地减少和不留遗憾，在北京市文物局首席顾问王世仁先生的亲自指导下，对所有遗址的保护都采取了“可逆”、“可读”、“可看”的作法。可逆：即在严格保留遗址遗存的前提下，用传统工艺作法把它“包裹”。同时，对基础比较好的三处遗址（如澄波夕照、得胜概和假山石亭）作了基础复原；可读：通过对建筑构件的归位、标识等手法使人们可以看到含经堂遗址群的平面、立面结构和广场、牌楼及建筑的对称布局，同时对原来的排水系统全部进行了疏通，并加以利用；可看：既通过层次的变化、颜色的变化、展陈形式的变化，增强视觉感，使人们在看到遗址时，能够受到心灵的震撼，从而进一步增强爱国主义的情感。经过有关方面近一年时间的辛勤工作，到目前为止，含经堂遗址保护主体工程告竣。前不久，罗哲文、徐苹芳等著名专家学者在考察遗址保护现场时，对含经堂遗址保护工程及其具体做法均给予了充分的肯定，认为在含经堂遗址保护过程中，始终注意坚持保护性、试验性和可逆性的原则是正确的，方法是可行的，效果也是不错的，总的来说是成功的。并且为今后圆明园其他遗址的保护、乃至全国其他大遗址的保护积累了丰富的经验。
从2003年10月1日起，含经堂遗址将对社会试开放。
蓬岛瑶台
建于1725年（雍正三年）前后，时称蓬莱洲，乾隆初年定名蓬岛瑶台。在福海中央作大小三岛，岛上建筑为仙山楼阁之状。据《史记》载，秦始皇（公元前221-前210年在位）妄想长生不老，方士徐市（市音fu，今亦作徐福）上言称，东海中有三座神山，曰蓬莱、方丈、瀛洲，有仙人居住。于是秦始皇就派徐市率童男童女数千人，入海寻仙境、求仙药。蓬岛瑶台一景，正是仿照李思训（唐代著名画家、651-716年）的"一池三山"画意建造的。园盛时，福海端午龙舟竞渡，皇帝率王公大臣在西岸"望瀛洲"亭观阅，皇太后及后妃内眷则在蓬岛瑶台欣赏。
1860年圆明园罹劫时，蓬岛瑶台殿宇因在岛上幸免于难，1870年（同治九年）毁于火。
1985年清整补砌蓬岛瑶台三岛基址、驳岸和叠石，并修复东岛"瀛海仙山"六方亭、西岛庭院和东西曲桥。
